Dupa ani de speculatii, dupa numeroase interviuri, Ricky Martin admite ca este gay. Un lucru pe care-l stiam cu totii, dar pe care acesta nu l-a recunoscut pana acum. Un coming out fasait, insa asteptat. Nu e un gest de curaj.

Desmond Tutu este un pastor sud african care in 1984 a primit Premiul Nobel pentru pace, ca o recompensa pentru lupta sa impotriva apartheid-ului. Este un om de o bunatate excesiva si cu un lider de opinie in intreaga Africa. Lupta sa pentru drepturile omului continua, iar acum doua saptamani a publicat un editorial extraordinar in Washington Post, in care condamna numeroasele abuzuri ale liderilor africani impotriva LGBT. Il reproduc mai jos.

 Hate has no place in the house of God. No one should be excluded from our love, our compassion or our concern because of race or gender, faith or ethnicity — or because of their sexual orientation. Nor should anyone be excluded from health care on any of these grounds. In my country of South Africa, we struggled for years against the evil system of apartheid that divided human beings, children of the same God, by racial classification and then denied many of them fundamental human rights. We knew this was wrong. Thankfully, the world supported us in our struggle for freedom and dignity.

It is time to stand up against another wrong. 

Gay, lesbian, bisexual and transgendered people are part of so many families. They are part of the human family. They are part of God’s family. And of course they are part of the African family. But a wave of hate is spreading across my beloved continent. People are again being denied their fundamental rights and freedoms. Men have been falsely charged and imprisoned in Senegal, and health services for these men and their community have suffered. In Malawi, men have been jailed and humiliated for expressing their partnerships with other men. Just this month, mobs in Mtwapa Township, Kenya, attacked men they suspected of being gay. Kenyan religious leaders, I am ashamed to say, threatened an HIV clinic there for providing counseling services to all members of that community, because the clerics wanted gay men excluded.

Uganda’s parliament is debating legislation that would make homosexuality punishable by life imprisonment, and more discriminatory legislation has been debated in Rwanda and Burundi.

These are terrible backward steps for human rights in Africa.

Our lesbian and gay brothers and sisters across Africa are living in fear.

And they are living in hiding — away from care, away from the protection the state should offer to every citizen and away from health care in the AIDS era, when all of us, especially Africans, need access to essential HIV services. That this pandering to intolerance is being done by politicians looking for scapegoats for their failures is not surprising. But it is a great wrong. An even larger offense is that it is being done in the name of God. Show me where Christ said “Love thy fellow man, except for the gay ones.” Gay people, too, are made in my God’s image. I would never worship a homophobic God.

“But they are sinners,” I can hear the preachers and politicians say. “They are choosing a life of sin for which they must be punished.” My scientist and medical friends have shared with me a reality that so many gay people have confirmed, I now know it in my heart to be true. No one chooses to be gay. Sexual orientation, like skin color, is another feature of our diversity as a human family. Isn’t it amazing that we are all made in God’s image, and yet there is so much diversity among his people? Does God love his dark- or his light-skinned children less? The brave more than the timid? And does any of us know the mind of God so well that we can decide for him who is included, and who is excluded, from the circle of his love?

The wave of hate must stop. Politicians who profit from exploiting this hate, from fanning it, must not be tempted by this easy way to profit from fear and misunderstanding. And my fellow clerics, of all faiths, must stand up for the principles of universal dignity and fellowship. Exclusion is never the way forward on our shared paths to freedom and justice.

The writer is archbishop emeritus of Cape Town, South Africa. He won the Nobel Peace Prize in 1984.

   Expresia de mai sus este o subcategorie a celor 15 minute de faima prezise de A. Warhol. Si cand vorbesc despre aceasta faima, ma refer la un caz particular. La Alexandra Toader, o scriitoare din ce in ce mai cunoscuta romanilor. 

   DakStories ne-a acuzat recent de faptul ca nu am promovat-o pe A. Toader, desi a avut o aparitie decenta la Antena1. Eu personal nu am stiut de aparitia sa. Insa o cunosteam pe Alexandra Toader de ceva timp. Ma lovisem adesea pe blogurile gay de fragmente din cartea sa. Mai tarziu am cumparat si cartea. Si nu mi s-a parut o revelatie nici din punct de vedere literar si nici ca element de cultura gay romaneasca. Cantitate neglijabila. Bun! mi-am zis… Poate ca are un public tinta care ar gasi aceasta literatura ca fiind de ajutor. 

   Am vazut mai apoi interviurile Alexandrei date Antenei1. Si mi s-au parut decente, desi din nou nu aduceau nimic nou, nici macar o doza suficienta de normalitate din punct de vedere al comunicarii. Aduceau “altceva”, mai apropiat de normalitate. Povestea sa nu avea intensitate, ci mai degraba mediocritate. 

   Si piesa de rezistenta o reprezinta ziua de azi, cand gasesc link-uri catre un interviu al doamnei Toader pentru tabloidul Libertatea. Dupa ce ma documentez mai aflu si ca aceeasi scriitoare si-a parasit sotul si ca a facut sex la 17 ani. Povestea sa incepe sa se confunde cu cea a oricarui roman – ahtiat(a) dupa publicitate, dupa cele 15 minute de faima. O faima efemera, construita pe baze superficiale si fara niciun fel de contributie la binele comunitatii gay. Multumim!

Derrick Martin este un tanar din statul Georgia. Si povestea sa este incredibila. Este exmplul perfect al rezultatului urii si al unui element care mie mi se pare incredibil, inimaginabil: a-ti condamna un membru al familiei la suferinta avand ca baza un dumnezeu pe care nu l-ai intalnit, pe care nu l-ai vazut sau auzit, dar care-ti dicteaza toate deciziile din viata cu amenintari despre pedepse si Iad. 

Derrick Martin ar fi putut sa fie Constance McMillen. Insa nu a fost cazul. El a primit aprobare din partea scolii sale sa-si aduca iubitul la balul de absolvire. Bun! Lucrurile se schimba. Problema este ca parintii sai l-au alungat afara din casa! Activistii gay se mobilizeaza sa-l ajute. Trist, dar adevarat. Detalii aici.

Este considerat revelatia acestui sezon si unul din serialele care va conduce in topul ratingurilor in anii urmatori. Este fresh, este funny, si are si un cuplu de gay care cresc impreuna o fetita. Va sfatuiesc sa-l cautati.

Scena de mai jos prezinta o situatie in care fetita cuplului gay pronunta primul ei cuvant: “mommy”. 

Un nou show marca NBC, “Parenthood” cu Lauren Graham. Melodia serii mai jos.

Evenimentul zilei publica un articol despre caii din Delta Dunarii. Imi amintesc ca inca de cand eram copil mi-am dorit sa vad acesti cai, sa-i spionez, sa-i admir. Pentru mine ei reprezinta libertatea si frumusetea absolute. Sunt un miracol si-i iubesc mult mult de tot. Fuga lor imi da putere sa merg mai departe. Chipurile lor si imbratisarile lor sunt unice. 

Foto: Bogdan Greavu

Astazi sunt trist, extrem de trist. Pentru ca adeseori cuvintele de ura pot rani. Pentru ca sunt revoltat si in situatia de fata nu pot face nimic. Lupta pentru a sta pe linia de plutire este grea, mult prea grea, si parca nu avem timp de ragaz. 

V-am informat recent de povestea lui Constance McMillen, fata din Mississippi care a vrut sa-si aduca iubita la balul de absolvire. Ei bine, cum balul a fost anulat, colegii acesteia au organizat un bal al lor, privat, iar participarea a avut loc exclusiv pe baza de invitatie. Si Constance nu a fost invitata. Iata motivele:

Constance and her gay-activist friends will not be attending (…) They can go have their own prom because we certainly do not want any of them there.

Si ca povestea sa fie si mai dramatica, unul dintre colegii lui Constance a recurs si la amenintari:

I’m sick and tired of it. We are very traditional here so, personally, I think if Constance doesn’t like it here, she needs to pack her stuff and move. No one even liked her here that much in the first place.

Pe scurt, cui nu-i place, sa-si faca bagajele si sa se mute! Trist. Extrem de trist.

In alte stiri, congressman-ul Barney Frank (gay) a fost agresat verbal de niste protestatari ai Partidului Republican, care au strigat “Homo Communist“.

The only way to get rid of a temptation is to yield to it.

   (Oscar Wilde – The Picture of Dorian Gray)

Sexualitatea este ceva misterios si extrem de frumos. Necunoscutele ei ne determina adesea sa respingem tot ceea ce nu intelegem. La fel cum heterosexualii ii resping pe gay, la fel si noi respingem orice este in afara sferei noastre de cunoastere. Ajungem sa-i uram pe bisexuali, sperand in secret ca vor ajunge intr-un final sa fie gay. Unii nici nu au auzit de pansexualitate si rad cand cineva se identifica asa. La rubrica “ciudatenii” aflam zilele trecute ca o persoana din Australia a ales sa nu aiba sex. Cuvantul “queer” ne jigneste si il batjocorim. Ii blamam in masa pe prostituatii gay sau pe barbatii str8 care aleg sa joace in filme porno gay (lasa ca stim noi, nu au cum sa fie str8!). Ii condamnam pe gay-ii de peste 40 de ani care aleg serviciile de escort. Facem toate acestea din varii motive. Pentru ca preferam sa ne inchidem in niste cutii care ne limiteaza si care ne ofera raspunsuri clare. Vorbeam intr-un articol despre Gloria Anzaldua si teoria ei cu privire la viitorul nostru in societate si “condamnarea” noastra la ambiguitate ca un mod de viata. 

Eu am invatat/m-am educat sa cred in pansexualitate, in bisexualitate, in queer, in questioning, in asexuali, in lesbiene, in gay, in transgender, in polisexuali, in transexuali, in travestiti, in str8 care se travestesc samd. Pentru ca fiecare are povestea sa. Si nu e o chestiune de a decide (de care parte a “baricadei” esti), ci e o chestiune de impulsuri (sexuale), trairi si sentimente. Diferentele de ordin pur “tehnic” intre queer si bisexuali nu sunt multe, insa la nivel de individ ele ajung sa defineasca o personalitate. Nu stiu cati dintre voi se considera pansexuali, insa cred ca ar trebui sa-i dam o sansa si pansexualitatii. Pentru ca nu totul tine de sex (felul de a face sex). Nimic nu ne poate face superiori sau inferiori, fie ca suntem pasivi, activi, butch, femme, efeminati sau asexuali. Ceea ce ne defineste cu adevarat este calitatea noastra umana si sinceritatea cu care ne tratam pe sine.

New York Times are un articol extrem de interesant despre populatia LGBT din Cambodgia si despre schimbarea mentalitatii cu privire la gay si lesbiene. Articolul se axeaza pe oraselul  Siem Reap, devenit un fel de “Rai” al turistilor gay. Baruri gay, hoteluri gay, persoane gay (si out) care subliniaza schimbarile majore prin care trece societatea cambodgiana. Autorul nu uita sa mentioneze declaratiile fostului rege al Cambodgiei Norodom Sihanouk (care spunea in 2004 ca gay-ilor le-ar trebui acordat dreptul la casatorie), membru al familiei regale care are si membri gay, unii out. Succesorul si fiul regelui, Norodom Sihamoni, spune:

The Cambodian Royal Family, as a whole, share the same point of view as the King-Father (…) We’ve always been very tolerant about sexual preferences as some Khmer Royals are/were openly gays/lesbians.

Sambata, 20 martie 2010, in Washington DC va avea loc doborarea recordului mondial pentru casatorii oficiate in acelasi timp. Aproximativ 400 de cupluri gay si lesbi isi vor spune “Da” in capitala americana, care recent a dat unda verde pentru oficializarea casatoriilor intre persoanele de acelasi sex. Simbolic, ceremonia va avea loc intr-o imensa sala de bal aflata la o distanta egala intre Casa Alba si Capitolul (locul unde legislativul american are sedintele). Washington Post prezinta povestea unui cuplu de gay care se va casatori maine.

• Oameni frumosi:

Gasiti aici un chestionar al unor profesori de la Universitatea din Cluj, care fac un studiu pe populatia LGBT din Romania. In conditiile in care nu prea avem date despre homosexuali, eu zic ca fiecare pas marunt e important. Va incurajez sa participati.

Constance McMillen a facut valuri in ultimele saptamani in SUA deoarece a dorit sa vina la balul de absolvire o fata ca partenera. Directorul liceului din statul Mississippi a refuzat initial sa o lase pe aceasta sa-si aduca iubita la bal, iar mai apoi a anulat intreg evenimentul doar pentru acest motiv. Detalii aici.

Un studiu al unor cercetatori spanioli de la Universitatea Tarii Bascilor si Universitatea Sevilla prezinta niste date vitale pentru viitorul legilor europene cu privire la adoptii de catre parintii gay. Rezultatele acestora arata ca parintii gay sunt parinti excelenti, in mare parte datorita eliminarii rolurilor traditionale in familie (barbatul lucreaza, femeia gateste) si a unei egalitati mai mari intre parteneri, ceea ce transmite un mesaj pozitiv copiilor, care sunt de asemenea educati in spiritul tolerantei si manifesta mai putin stres. Cei mai buni parinti s-au dovedit a fi lesbienele cu o conditie financiara buna si o dorinta de a avea copii. In cuplurile gay se manifesta mai multa democratie si mai mult dialog decat in celelalte familii. Studiul, preluat si de Universitatea Cambridge, a avut ca subiecti 214 familii (traditionale, monoparentale, gay, parinti recasatoriti, familii cu multi copii si adoptive str8).

Zilele acestea la Bruxelles au loc discutii intre reprezentantii a 78 de tari europene si tari din Africa, Caraibe si zona Pacific (ACP). Negocierile au ca scop revizuirea Acordului Cotonou (2000, Benin), care trateaza probleme de schimburi de marfuri, dar si cooperare politica. Desi noul acord (ce va fi semnat oficial in luna iunie) contine elemente de combatere a crimei organizate, a traficului uman si de droguri sau de neproliferare a armelor (nu nucleare, ci de calibru mai mic), reprezentantii ACP au refuzat sa accepte si o prevedere cu privire la drepturile gay-ilor. S-a decis totusi ca un articol se va referi la drepturi universale ce va interzice discriminarea pe baza de rasa, sex, opinie si “toate celelalte situatii” (aicea intram noi, gay-ii). 

Ceea ce e extrem de trist este ca Uniunea Europeana nu a fortat nota prin comisarul pentru Dezvoltare, Andris Piebalgs. In conditiile in care in Uganda se pregateste o lege de condamnare la moarte a homosexualilor si in Malawi sunt grave incalcari ale drepturilor homosexualilor (vezi arestarile), UE refuza sa ia o pozitie oficiala si sa actioneze in consecinta.

Associated Press

Aceasta declaratie socanta apartine unui general american, aflat la audieri in fata comisiilor legislative ale Congresului SUA care dezbat eliminarea “Don’t Ask, Don’t Tell”. Ceea ce John Sheehan (comandant NATO la vremea respectiva) sustine este ca prejudecatile militarilor gay din armata olandeza (care au privit de pe margine cum sute de musulmani erau masacrati de trupele sarbe) au determinat pasivitatea acestora la Srebrenica. Declaratia poate parea hilara, insa vine din partea unei persoane cu o anumita educatie si care a avut functii extrem de importante in armata SUA si in comandamentele NATO. In spatele cuvintelor lui Sheehan se ascund o serie de stereotipii si idei preconcepute cu privire la gay, mai ales in incercarea de a mentine interdictia LGB de a fi out. Ceea ce Sheehan uita sa spuna este ca armatele Marii Britanii, Canadei sau Australiei au militari gay care au participat si participa in combat in Afghanistan, Iraq, precum si in alte zone de conflict din Africa. 

Ambasadorul olandez in SUA, Renee Jones-Bos a respins acuzatiile si a precizat ca numeroase investigatii au fost facute pe aceasta tema si niciuna din ele nu a ajuns la astfel de concluzii.

Departamentul de Stat al SUA (aka Ministerul de Externe) a publicat aici un raport cu privire la situatia LGBT in fiecare tara din lume. Gasim si Romania printre acestea. Iata textul:

Gay, lesbian, bisexual and transgender persons continued to suffer societal discrimination. 

A 2007 study by the Institute of Public Policies and Romani CRISS identified the potential danger of online discrimination and hate speech, directed mainly against Roma and homosexuals, in discussion forums of four national dailies. On‐line discrimination and hate speech continued to exist in discussion forums during the year. 

The law prohibits discrimination based on sexual orientation; however, NGOs reported that police abuse and societal discrimination against lesbian, gay, bisexual, and transgender (LGBT) persons was common and that open hostility prevented the reporting of some harassment and discrimination. Members of the gay and lesbian community continued to voice concerns about discrimination in public education and the health care system. The government in its May 2008 statement before the Universal Periodic Review at the UN Human Rights Council stated that LGBT persons faced prejudice and discrimination. ACCEPT, an NGO supporting gay and lesbian rights, reported that the number of complaints by members of their community about harassment of gay men by authorities increased during the year. Several members reported that police and gendarmerie raids took place in public places known as meeting areas for gay men, and that police behavior was abusive. These raids mostly occurred in public parks, with police or gendarmes asking all men to show their identification, questioning them about the reason for their presence, making offensive comments regarding homosexuality, and threatening to arrest 2009 State Department Human Rights Reports Page 43 

them. In most cases, the police officers or gendarmes fined those they encountered at these locations for allegedly committing obscene acts. 

On February 26, unidentified people beat and cut the hair of a transgender person in Bucharest. On March 17, taxi drivers reportedly verbally abused the same person. 

There were two officially‐registered LGBT organizations, ACCEPT and LGBTeam. Other LGBT groups lacked legal status; these groups generally kept a low public profile. There were no reports of impediments to LGBT groups’ activities. 

On May 23, approximately 300 persons participated in the annual “march of diversity” gay pride parade in Bucharest. Local authorities mobilized hundreds of police to protect the participants, and the parade ended without violent incidents. There were some claims that individuals who wanted to participate in or watch the parade were discouraged from doing so because of the police barricades. Meanwhile, the “New Right,” a neofascist group opposed to homosexuality and claiming Christian orientation, sponsored a “march for normalcy” antigay rally on the same day as the march for diversity, but at a different time and location, and chanted virulent antigay slogans. On the previous day, a number of NGOs organized a “march for the family,” ostensibly to oppose the gay pride march. 

There were no developments in the investigation of the violent incidents that took place at gay parades in previous years. 

A number of young men in police detention reported that police failed to protect them effectively from violence and harassment from other inmates who perceived then as being homosexual. 

In 2007 a Bucharest court ruled in favor of a person who accused a company of discrimination in access to services on grounds of sexual orientation. The person withdrew a prior complaint he filed with the CNCD. 

Gasim aici un articol despre un studiu al INSOMAR de anul trecut. Am amintit atunci studiul si am facut comentariile necesare, insa cred ca sunt necesare si o serie de adaugiri:

• Romanii cred, in proportie de 54%, ca homosexualii sunt discriminati
• Conform rezultatelor combinate ale studiului, as spune ca procentul de LGBT in Romania variaza de la 5% la 9% (raspunsuri cu privire la casatoriile gay, raspunsuri cu privire la dezvaluirea orientarii sexuale, raspunsuri cu privire la confortul in preajma persoanelor homosexuale) – deci intre unu si doua milioane.
• Doar 4,2% dintre romani se gandesc la pacat cand aud cuvantul homosexual.
• Cine ne sprijina: persoanele intre 18 si 49 de ani, persoanele cu studii superioare, persoanele din mediul urban, in particular Bucurestiul (previzibil). Cel mai important procent se refera la cunoasterea unei persoane LGBT (in total 8% dintre romani au cunoscut un gay sau o lesbiana) – 75% dintre cei care au purtat o conversatie cu un gay ne-ar accepta ca vecini. Acest lucru spune multe. Ne aminteste de Harvey Milk, care ne incuraja sa ne facem coming-out-ul.
• 
  

Dan Choi este probabil cel mai renumit militar american dat afara din armata SUA datorita orientarii sale sexuale. Un excelent soldat, acesta si-a facut coming-out-ul la televizor si, datorita “Don’t Ask, Don’t Tell” a fost suspendat. Intre timp a devenit un activist pentru cauza gay-ilor si iata ca astazi a fost arestat in timp ce participa la un protest impotriva DADT.

Aveti mai jos imagini:

PS: American Apparel sustine de ani buni cauza gay-ilor. Imediat dupa evenimentele cu Prop 8 au scos pe piata tricouri “Repeal Prop 8 Now”. Cauzele sociale nu le sunt o necunoscuta. Anul trecut au fost acuzati (?!) ca angajeaza muncitori la negru (imigranti ilegali), oferindu-le salarii decente si acoperire medicala (fara a plati taxe statului american, totusi).

The New York Observer scrie despre povestea lui Khalid Shaikh Mohammed, omul care s-a aflat in spatele atacurilor din 1 septembrie 2001 asupra World Trade Center si a Pentagonului. Documente interne ale CIA arata ca acesta ar fi gay si ca agentia de spionaj americana ar fi incercat sa-l recruteze in anul 2000 (fara succes insa). De asemenea, Mohamed Atta, unul dintre pasagerii sinucigasi din acea zi, se pare ca ar fi fost gay. Homosexualitatea in spatiul islamic este un subiect tabu, insa ar putea fi folosita ca element de santaj pentru descoperirea unor informatii si prevenirea unor viitoare atacuri? Si mai important: ar fi moral? Eu zic ca nu. Ca in orice razboi, trebuie sa existe niste reguli ale jocului.

Un studiu dat publicitatii luna aceasta arata ca 65% dintre studentii in anul I din universitatile din SUA sprijina casatoriile gay. Procentul este imens comparat cu spijinul pentru casatoriile gay al intregii populatii, de 39%. In 2000 56% din studentii din primul an sprijineau casatoriile intre persoanele de acelasi sex. In cazul studentilor care se considera de stanga procentul este si mai mare: 88%!!! Grafic aici. 

Concluziile nu sunt usor de tras: multi dintre acesti tineri ajung mai tarziu in viata sa fie impotriva drepturilor gay, insa trendul (dpdv sociologic) este ascendent. Daca in SUA avem nevoie doar de inca 12% de partea noastra, in Romania situatia e mai dramatica: avem nevoie de 42%!! (ultimul studiu INSOMAR arata ca 90,5% dintre romani sunt impotriva casatoriilor gay).

The New England Journal of Medicine a descoperit ca diverse studii cu privire la cupluri, probleme erectile sau dereglari sexuale au un limbaj care exclude gay-ii si lesbienele. Din 243 de studii cercetate, 15% se refereau strict la cupluri/persoane str8 si aveau ca subiecti exclusiv persoane in relatii cu persoane de sex opus. Detalii aici. Un lucru anormal, in opinia mea, caci din start relevanta acestor studii scade. Legea americana spune ca minoritatile etnice si rasiale trebuie reprezentate in diverse studii, insa nu precizeaza nimic despre orientarea sexuala. Insa in momentul cand excluzi o categorie sociala, neavand nicio justificare, putem spune ca acuratetea rezultatelor este afectata.

Un studiu recent releva faptul ca virusul HIV se raspandeste in randul barbatilor gay si bisexuali de 44 de ori mai repede decat la barbatii str8 si de 40 de ori mai repede decat la femeile str8. Rata pentru sifilis este de 46 de ori gay/barbati str8 si 71 de ori gay/femei str8. Detalii aici.

Ce inseamna asta? Ca gay-ii americani fac sex neprotejat (bareback). Cifrele sunt extrem extrem de ingrijoratoare, mai ales ca miscarea gay incearca doua lucruri vitale: a) sa obtina drepturi si b) sa elimine stigmatul HIV-gay al anilor ’90. 

Problema este ca acest comportament nu poate fi redus doar la SUA, ceea ce inseamna ca majoritatea gay-ilor din tarile vestice si in curs de dezvoltare (printre care includeti si Romania) manifesta aceleasi carente in materie de protectie. Am scris despre asta si aici. In Romania in primul trimestru al anului trecut am avut 72000 de mii de teste HIV, din care peste 1000 au fost pozitive.

Se pare ca luna aceasta Biserica Catolica (o institutie retrograda si, inca, extrem de puternica) trebuie sa infrunte o serie de probleme si acuzatii extrem de grave. 

• Ghinedu Ehiem, un angajat al Vaticanului, a fost pus sub acuzare pentru implicarea intr-o retea de prostitutie (masculina) coordonata direct de Statul Papal. Ehiem precum si Angelo Balducci sunt persoane extrem de apropiate de Papa. 
• In februarie Catolicii olandezi au fost acuzati de savarsirea a numeroase abuzuri sexuale.
• Cel mai mare scandal a avut loc in Irlanda, in urma unui raport care a fost intens mediatizat ce se refera la acte de pedofilie acoperite de Biserica Irlandeza pentru mai bine de 30 de ani (!).
• Ziarul german Der Spiegel scrie ca 94 de clerici catolici germani au fost suspectati de pedofilie din 1995 pana azi. Dintre acestia, doar 30 au fost predati autoritatilor.
• Bomba vine astazi din Brazilia, unde un preot catolic a fost filmat in timpul unei partide de sex cu un baiat de altar (minor). 

• Un videoclip pop, extrem de pop, care aduce mai mult a Roy Lichtenstein ca orice alt videoclip facut pana acum.
• O multime de referinte: in inchisoare cu diverse cutii de Pepsi in cap – Madonna, la iesirea din inchisoare, chiar in usa – Michael Jackson, sfarsitul – Thelma&Louise, crimele – Kill Bill. 
• Eu as zice ca la o prima vizionare acest videoclip este destul de greu de digerat. 
• Pe alocuri gasim mult prea mult. Prea multe imagini, prea multe simboluri, prea multe outfituri. Insa sa ne amintim, vorbim de Lady Gaga si de imagini si muzica pop.
• Scena initiala pare destul de ciudata: chiar trebuia Gaga sa-si arate zonele intime? Conceptul Gaga e construit pe astfel de conroverse si nu era necesar ca aceasta sa demonstreze ceva, sa se apere.
• Multe branduri prezentate in clip: laptop HP, Polaroid, Virgin Mobile, Coca-Cola. Sa fie doar pop-art sau sa fie rezultatul unor sponsorizari?
• Va las sa-l vedeti mai jos:

Acum cativa ani Google a fost in mijlocul unui scandal deoarece a facut un pact cu Guvernul chinez cu privire la blocarea cautarii anumitor cuvinte “interzise” la Beijing. Atunci Google incerca sa forteze piata chineza (dominata de un motor de cautare local), unde detinea un procent infim (in jur de 10%). Intr-un final, cu mare tam-tam, Google s-a retras din China, realizand ca intreaga operatiune a fost un esec. 

Acum aflam ca noul motor de cautare Bing (concurentul Google detinut de Microsoft) face cam acelasi lucru in tarile arabe. Cuvintele gay, lesbiana, homosexualitate, anal, sex, penis, sodomie, clitoris, sani, vagin (echivalentele lor in araba, de fapt) sunt cuvinte filtrate de Bing. Astfel, utilizatorii Bing din tarile arabe nu obtin niciun fel de rezultat cand cauta aceste cuvinte, in schimb vad acest mesaj: “Your country or region requires a strict Bing SafeSearch setting, which filters out results that might return adult content.”

Pe Sean Hayes il stiti din “Will&Grace”, unde-l interpreteaza pe Jack, un gay out, efeminat, in cautarea unei vocatii. Din 1998 incoace orientarea sexuala a lui Hayes a fost un secret bine ascuns de Hollywood, acesta refuzand sa confirme sau sa infirme zvonurile cu privire la orientarea sa sexuala. Acesta a jucat diverse roluri de tipi gay si str8, iar scuza sa a fost intotdeauna ca nu va spune nimic cu privire la preferintele sale sexuale deoarece vrea sa fie credibil si cand joaca un personaj gay si cand joaca un personaj str8. Prins in vartejul coming out-urilor recente (Neil Patrick Harris, din How I Met Your Mother, l-ati vazut in deschidere la Oscaruri sau Matthew Bomer din serialul White Collar), acesta a acordat un interviu revistei gay The Advoate in care isi face un coming out extrem de furios, atacandu-i pe toti cei care au pus presiune asupra sa sa faca acest gest. Iata ce a zis acesta:

I feel like I’ve contributed monumentally to the success of the gay movement in America, and if anyone wants to argue that, I’m open to it. You’re welcome, Advocate. (…) Why would you go down that path with somebody who’s done so much to contribute to the gay community? (…) That was my beef about it. What more do you want me to do? Do you want me to stand on a float? And then what? It’s never enough.